Мы всегда были интересны всем своим языком, религией и историей. Всё это и есть мы — «Смыслы» от Тиграна Давтяна

Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело
И только Воля говорит: «Иди!»
Р. Киплинг

Когда мы говорим и пишем об Армении как она есть сейчас, следует отметить, что никто из нас не может точно понимать происходящее. Но всё, что мы говорим или пишем, питается энергией от нашей любви и беспокойства, а эти состояния часто являются более точными политическим, культурным, социологическим барометром, нежели классический анализ политолога. Что мы знаем? Точно – мы не знаем ничего. Мы лишь чувствуем, что наша страна повисла над пропастью. Мы лишь пытаемся объяснить себе причины этого беспокойства. Мы можем потерять себя не потому, что тандем Турция-Азербайджан в настоящее время представляет в регионе большую силу, – нет! Есть другая угроза: мы теряем себя, потому что у нас размывается духовный стержень, и ужасает то, что наше большинство этого не понимает. Фактор духовности, как важнейшая доминанта жизни отдельного человека и нации, стирается на наших глазах, в том числе при помощи безответственных заявлений властей о новых реалиях, современном мире, желании быть с «цивилизованным» или «демократическим» человечеством.

А нам как раз нужно сохранить наше ощущение себя отличными от других, иными. Такая самоидентификация всегда была для нас лучшим подсказчиком в трудных положениях. Я бы очень не хотел, чтобы мои слова путали с высокомерием, надменностью и другими нашими недостатками, которые есть, и от которых мы должны избавляться по мере нашего переосмысления самих себя. Переосмысления, но никак не растворения себя в других. Если угодно, я скажу так: нам не подходит чей-то путь, не важно, каков он. Он чей-то, и этим он нас не должен устраивать. Идти вслед за кем-то, ничего не понимая в идеологии, в которую ты вознамерился интегрироваться – это и есть дорога в никуда. У меня стойкое убеждение, что Запад сам запутался в своих ценностях, а «если слепой поведет слепого…».

Уберите, господин Пашинян, из вашего словаря изречения типа «форпост демократии», и пусть они, эти сомнительные понятия, останутся висеть полусгнившими плодами в «цветущих садах» Борреля. А нам оставьте наши фрукты и Араратскую долину. Мы должны быть верными своей судьбе, своей географии.

Мы всегда были интересны всем своим языком, религией и историей. Всё это и есть мы. Точнее, мы – это результат нашего сбережения во времени этих трёх доминант. В полноте своей истории мы обращались к богу на своём языке. Той самой истории Армении, которую не просто хотят отменить, а принуждают нас, чтобы мы сами отказались от неё, как от хранительницы нашего времени.

Мы всегда были желаемы всеми и везде, когда наше достоинство контролировало наши слабости. И мы не будем никому нужны, если смалодушничаем и назовём наши невразумительные поступки правильным пониманием современной международной действительности. Нам не нужна эта безвкусная упаковка: быть, как Запад или Восток – не важно; нам нужно находиться внутри нашей традиции, которая сейчас переживает период искажения и находится в опасной близости от исчезновения.

Мы должны не бояться быть одинокими путниками в движении по направлению воссоздания своей собственной системы ценностей, которая дала трещину; того выбора, который мы сделали после Халкидонского собора 451 года. Для этого нам необходимо воздерживаться от сомнительной ассимиляции с культурными ценностями, которые новое время, подобно чудовищу, исторгло и продолжает исторгать из своего чрева. Глаза нашей национальной души должны быть повернуты в сторону вечности, ибо оттуда на древний христианский народ может быть ниспослана сила сопротивления.

P.S. Кто-нибудь объясните армянам, сомневающимся в том, что события, произошедшие в Западной Армении в 1915 году, следует трактовать как геноцид, что вслед за подобного рода кощунственным пересмотром трагических событий, произошедших в Сирийской пустыне и не только, нам придётся: а) Признать Согомона Тейлеряна банальным убийцей и б) Быть готовыми держать нравственный ответ перед странами геноцид признавшими. Не слишком ли далеко кто-то заходит в своей распущенности?