Ереванцев турецкими помидорами не соблазнишь: «Смыслы» от Тиграна Давтяна

А почему во время, находящейся в самом разгаре, предвыборной гонки так часто звучит слово «смерть» и всевозможные, включая наиболее отвратительные, метаморфозы этого слова? Попробую, насколько это возможно, точно перевести с армянского языка угрозы и проклятия: «уничтожу», «убью», «прогну», «опущу», «сделаю так, что они подохнут» и т.д. Это нормально? Весь мир это слышит! Не знаешь, как объяснить весь этот срам людям. В данном случае, речевые средства выражение и телесное поведение не менее важно, чем смыслы. Это же результат домашнего воспитания и неуравновешенной психики. Мы падаем в глазах всего мира. Нас начинают жалеть. На радость нашим врагам, которые посмеиваются над нами. Вот к чему всё пришло.

Можно же было сделать всё проще. Принять, например, закон, запрещающий упоминать всё, что связано с вопросом Арцаха. Также и закон, согласно которому любой, кто намекнёт на хотя бы нравственную ответственность руководства республики перед погибшими во время 44 дневной войны, должен нести уголовную ответственность. Я понимаю, что допускаю некий абсурд. А что, так, как сейчас, – лучше?

Или следовало в громкоговоритель произнести что-то похожее: «Не говорите мне об убитых на войне, это выводит меня из состояния равновесия». Фактически, нам говорят нечто леденящее душу. А именно: «Мы должны признать, что то, что с нами произошло во время 44 дневной войны и после, мы заслужили». Жуть.

Мне придётся огорчить всех тех, кто думает, что человеческие потери в последней Арцахской войне могут быть забыты. Это – невозможно. Это то, о чём Шарль де Костер написал бессмертные слова: «Пепел Клааса стучит в моём сердце». Дело не только в нашей памяти. Кто-то однажды заметил, что мёртвые не такие уж и мёртвые; что живые и мёртвые – это амбивалентность. Для тех, кого мы считаем мёртвыми, мы сами мёртвые. И ничего с этим не поделаешь.

Кто-то очень хочет переложить вину за всё, что случилось с нами во время и после войны 2020 года, на руководителей Армении после распада СССР. При ком всё случилось, вот о чём нельзя забывать. С руководителя государства, при котором это всё случилось, спрос другой, ибо он принимает судьбоносные решения и ответственен за них. Так было во все времена и везде. Он должен это признать, ибо чёрное следует называть чёрным. И не разводить демагогию. Тогда хотя бы будет честно. Люди не слепые, и ереванцев турецкими помидорами не соблазнишь. Поэтому дёргай, не дёргай женщину за рукав, кричи не кричи на неё с пеной на устах, а переубедить её и всех остальных можно только поступками. А главный поступок, которого ожидают от главы республики сейчас, это вернуть нам наше национальное достоинство. И обеспечить нашу государственную безопасность силой нашей доблести, оружия и союзников. А не путём задабривания врага, к тому же бессмысленного. Как прикажите понимать высказывание, что наша прекрасная молодёжь отдала свои жизни за теперешнюю нашу свободу и государственность?

Во-первых, пусть эти прекрасные молодые люди жили бы, а государственность и свобода у нас были бы, как при Роберте Кочаряне или Левоне Тер-Петросяне. Инициируйте социальный опрос в рамках этой альтернативы. И посмотрим, со мной люди согласятся или с тем, кто несёт вышеупомянутую чушь! Во-вторых. А где наша свобода? Разве можно назвать свободой ситуацию, при которой мы должны знать, что если проголосуем за любого кандидата, кроме одного, мы получаем войну? Здесь можно поставить точку и сказать, что уже от нашей свободы ничего не осталось. Как и не было, впрочем.

И давайте, господа, так любящие свободу, договаривать. Вы хотите сказать, что трагическая война и позорная капитуляция с её последствиями, позволила власти Армении освободиться от влияния России и получить поощрения Запада за это? Тогда, так и скажите. Но и это не так, огорчу вас. Россия с Южного Кавказа не уйдёт. Пролитая кровь русских воинов, столетиями, защищавших христианскую веру Грузии и Армении, не позволит ей этого сделать. Мёртвые не такие уж и мёртвые.