Это и есть наша Церковь, хоть и раненная нами самими, но есть! «Смыслы» от Тиграна Давтяна

«Я шахматный этюд
смерть склонилась надо мной
она знает решение».
Томас Транстрёмер.

Меня всё больше угнетает то, как мы все говорим или пишем о положении дел на родине. Мы или не понимаем или делаем вид, что не понимаем, происходящего. Все что-то анализируют, прогнозируют – фабрика, производящая неживые слова, работает бесперебойно. Эти так называемые понимания, анализы, прогнозы рождены нами для того, чтобы сказать, что «всё нормально, даже, когда не нормально, так как всё под контролем – жизнь продолжается».

Каждый из нас предлагает сделать то-то и то-то для улучшения общей ситуации. Но начинать надо с того, что следует ясно, лучше при помощи художественного образа, увидеть правду. То есть, изменения начинаются с болезненной констатации и больше – визуализации бедствия.

Пока все неутешительные прогнозы некоторых аналитиков, например таких, как Артур Хачикян, воспринимаются всеми просто как правильные слова. Если угодно, как нечто, что «мы и без тебя знаем». В состоянии самообмана, как в бурном морском потоке, мы как бы говорим себе и про себя: «А что мы можем сделать, это же течение, и оно сильнее нас». С какой-нибудь правды можно же начать, нет? Например, с той, что каждому из нас не хватает мощностей гражданского сознания. А ещё точнее звучал бы вопрос, а есть ли оно у нас это пресловутое гражданское сознание. И я бы дожал данную риторику вопросом: «А есть ли у нас вообще сознание?». Мы забываем или просто не знаем, что понимание – это не слова, понимание – это поступки. В первую очередь, поступки.

Например, если бы Самвел Карапетян только в кругу своих близких возмущался тем, что атакован стержень нашего народа, это был бы не поступок, а рациональная и эмоциональная реакция. А тем, что он подверг и продолжает подвергать своё здоровье, свободу, благосостояние и жизнь опасности, сказав всё публично – он совершил и продолжает совершать поступки.

И Церковь наша могла бы отсидеться. Ничего бы ей за это не было. Ничего, кроме горького ощущения предательства родины и самой себя. Таковы приметы поступка. Большинство из нас далеко от подобного акта проявления себя. Мы – обладатели поведения, к качеству которого тоже есть вопросы.

И пару слов об образе, рождённым мышлением. В качестве примера. Армения сегодня напоминает одинокого, беззащитного короля на шахматной доске, окруженного фигурами противника, который не ставит мат этому королю по каким-то причинам: может ему нужно потянуть время, а может ему нравится находиться в состоянии подавляющего перевеса, и поэтому он продлевает своё садистическое наслаждение, не делая убийственный ход. Может, есть какая-то другая причина. А правительство Армении преподносит всё так, словно именно в результате его умных действий голый король будет двигаться по полю всегда, избегая смерти. В этом и заключается ложь Пашиняна. Однажды мы услышим от него: «Извините, ребята, я держался, сколько мог. Сами знаете, с кем имеем дело».

У нас есть время до июня иметь дело с тем, с кем нам, народу, надо. У нас, слава Богу, есть люди, кому можно верить. И есть наша Церковь, хотя и раненная нами самими, но есть! А вот поступки за нас никто не совершит. Разум надо подтверждать действием. И действие важнее. В актуальном контексте развития событий – важнее!