«Родные с севера»: село Чалтырь

В очередном выпуске проекта «Родные с севера» Alpha News представляет старинное армянское село Чалтырь в Ростове-на-Дону и жизнь местных армян.

В основании города Ростова-на-Дону находится армянская Нахичевань. По приглашению императрицы Екатерины II наши соотечественники перебрались из Крыма на берега реки Дон и начали строить в степях город Новый Нахичевань и несколько армянских сел. Вместе со строительством домов, школ и театра появились и символы нашей веры – Церкви.

История села Чалтырь начинается возле природных источников большого «Чорваха», что на местном диалекте означает «родник». Когда армяне из Крыма переселились в этот регион, наши соотечественники поселились в тех районах, где были природные источники. Как и в городе Ростове-на-Дону, большинство армян, проживающих в Чалтыре и других соседних армянских селах, являются потомками эмигрантов из Западной Армении, в частности из города Ани.

В советский период этот район назывался Мясникянским. Армянский советский деятель Александр Мясникян родился в Новой Нахичевани и некоторое время жил здесь. По разным оценкам, в армянских селах проживает до 30 тысяч армян, Большинством населения региона являются армяне, у которых прежде никогда не было необходимости формировать армянскую общину.

Чтобы сохранить память нового поколения свежей, на улицах вывешены плакаты о великих армянах, рожденных в этом регионе. В центре села Чалтырь возвышается церковь 19-го века Сурб Амбарцум, которая очень хорошо сохранилась и имеет такую высоту, что видна почти со всех сторон.

Отец Тадевос Айбарян рассказал Alpha News, что хотя внешне церковь не совсем похожа на армянские церкви, она «чисто армянская».

«Первая небольшая церковь была построена в стиле армянских церквей Крыма и армяне решили построить новую церковь рядом со старой. Тогда появилась необходимость в создании проекта и приглашении архитектора. Была возможность привезти основных архитекторов из Москвы или Санкт-Петербурга. В то время был архитектор, который построил храм Святой Крест в Ростове и также обучил нескольких армянских архитекторов, которые позже строили церкви в армянском стиле. Церковь Сурб Амбарцум построили армяне, освятили ее и здесь молятся. Со стороны может показаться, что это славянская церковь, но она «говорит на чистом армянском языке и очень хорошая армянка. Внешность обманчива», — пошутил отец Тадевос Айбарян.

Люди, живущие в этом регионе, и особенно в этом селе, уникальны в своем быту и обычаях, диалекте и даже в музыке, поскольку у них свой собственный ритм музыки в размере 7:5.

Подробности в видео