Церковь не инструмент власти: заявление епископа Прошяна

Предстоятель Арагацотнской епархии ААЦ епископ Мкртич Прошян опубликовал на своей странице в Facebook заявление, в котором осудил высказывания и действия некоторых епископов последних дней, назвав их раскольническими и клеветническими.

«Присоединяюсь к своим духовным братьям – Преосвященным архиепископам Микаелу и Баграту, осуждая заявления и поступки отдельных епископов последних дней, которые носят раскольнический и клеветнический характер. Очевидно, что их цель – не духовное благоразумие или «реформаторство», а действия под влиянием политических заказов и давления, что ведет к утрате братской любви, веры и церковной преданности. Церковь утверждена не на человеческих интересах, а на божественных установлениях: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет» (Мф. 12:25).

Эти духовные лица, пользуясь сдержанностью и братской терпимостью Матери-Церкви Святого Эчмиадзина, пытаются укрепить собственное положение, ставя под сомнение Престол, благодаря которому долгие годы достигали блага и прогресса. Забыто, что Католикос Всех Армян является не только главой Армянской Апостольской Святой Церкви, но и хранителем единства веры армянского народа. Противостоять ему – значит наносить удар по основанию Церкви.

Церковь — это не структура, подчиняющаяся политическому давлению, а Богом основанное святое тело. Предать Католикоса Армян – значит предать Церковь и собственное стадо, отречься от веры. Церковь не является инструментом чьих-либо дел и не служит властным интересам.
Пришло время отказаться от раскольнических шагов и нарушения обетов, вернувшись к братолюбию, послушанию и духовной мудрости. Церковь сохраняется не подписями под заявлениями, а верой, каноничностью, преданностью и истиной.

Очнитесь и помните: такое поведение не соответствует ни евангельскому братолюбию, ни церковной каноничности; оно ставит под угрозу авторитет нашей Святой Церкви и доверие верующих. «Невозможно, чтобы не пришли соблазны; но горе тому, через кого они приходят. Ему было бы лучше, если бы повесили ему на шею жернов и бросили его в море» (Лк. 17:1–2)», — написал епископ.