Бениамин Матевосян: концерт Зейнаб Ханларовой на Общественном телевидении — когда ждать?
29 сентября 2026, 19:00
(Пашиняновский эксперимент 27 сентября провалился)
События 27 сентября в Армении стали очередным наглядным подтверждением того, как действующая власть пытается планомерно и последовательно менять ценностные ориентиры армянского общества. В годовщину начала 44-дневной войны, в день, который для сотен тысяч людей наполнен болью, памятью и скорбью по павшим героям, Общественное телевидение Армении показало многочасовой развлекательный концерт Тата Симоняна. Это не выглядит случайным программным сбоем, технической ошибкой или проявлением халатности конкретного выпускающего редактора. Произошедшее несет в себе признаки намеренно сконструированного эксперимента, направленного на проверку степени чувствительности и порога чувствительности общества к национальной трагедии. Власть открыто тестирует, насколько граждане готовы принять полную смену культурного и исторического контекста.
Демонстрация веселья и праздничного эфира в день общенационального траура — это прямое продолжение той информационно-пропагандистской линии, которая выстраивается последние годы. Обществу через различные каналы навязывается тезис о том, что утрата Арцаха, катастрофа 2020 года и этническая чистка 2023 года — это якобы естественный процесс освобождения от «обузы», мешавшей нормальному развитию страны. Однако, несмотря на то, что государственная пропаганда продвигает логику «мира любой ценой», сами представители правящей верхушки не решаются открыто праздновать эти даты. В День памяти никто из ключевых должностных лиц не посчитал нужным посетить «Ераблур», возложить цветы или отдать дань уважения тем, кто отдал свои жизни за родину. Отсутствие публичных заявлений и гробовое молчание в социальных сетях показывают, что власть прекрасно осознает масштаб произошедшего, но пытается просто «стирать» трагические страницы из общественного сознания.
Параллельно с информационным давлением происходит и физическое устранение символов памяти. Удаление изображения легендарного героя 44-дневной войны Альберта Ованнисяна со стены в парке Победы — явление из того же порядка. Исчезновение портрета человека, ставшего одним из ключевых символов стойкости и подвига армянского солдата, выглядит как попытка лишить людей визуальных напоминаний о цене, которая была заплачена. Власти аккуратно убирают из публичного пространства атрибутику подвига, рассчитывая, что со временем коллективная память размоется, а эмоциональный накал угаснет.
Именно в этом разрезе и проводился эксперимент с трансляцией концерта на Общественном телевидении. Цель состояла в том, чтобы понять: готово ли общество безропотно проглотить подмену смыслов? Пройдет ли номер, если в день глубокой скорби на главном государственном телеканале вместо траурных программ будет звучать эстрадная музыка? В случае полного молчания и отсутствия реакций следующий шаг был бы еще более откровенным.
По логике текущего курса, логичным продолжением подобной политики мог бы стать концерт советской и азербайджанской певицы Зейнаб Ханларовой в эфире ОТА, а с учетом современных реалий и вкусов — выступления Бриллиант Дадашевой. Общество подводили к мысли, что барьеры разрушены и можно транслировать абсолютно любой контент, игнорируя исторический контекст и чувства граждан.
Однако этот эксперимент провалился. Волна негодования, захлестнувшая соцсети и общественное пространство, оказалась настолько мощной, что институты власти и сам исполнитель были вынуждены срочно переходить к тактике оправданий. Попытки Общественного телевидения списать все на «ошибку» и пересмотр рабочих процедур смотрятся неубедительно на фоне масштаба произошедшего. Особо примечательна реакция исполнителя, который попытался дистанцироваться от эфира, заявив о непричастности к выбору даты. Но эти публичные оправдания уже не способны исправить ситуацию. Общество слишком хорошо помнит позицию и поведение эстрадных деятелей в ключевые моменты истории, когда участие в развлекательных мероприятиях и публичные похвалы руководству страны ставились выше национального достоинства.
Провал сентябрьского эксперимента показал, что, несмотря на годы постоянной пропаганды и попытки навязать апатию, армянское общество сохраняет базовые ориентиры и память. Попытка подменить скорбь развлечением встретила жесткий отпор, продемонстрировав, что дата 27 сентября остается рубежным днем, который невозможно просто вычеркнуть из истории или замаскировать эстрадными концертами.
Задумайтесь об этом…