Человек, лишенный внутреннего покоя, не может спокойно говорить: иеромонах Рубен Заргарян
19 мая 2026, 13:00
Местоблюститель Масиацотнской епархии ААЦ иеромонах Рубен Заргарян опубликовал пост под названием «Язык без контроля — необузданный барабан души».
По словам священнослужителя, в духовной традиции состояние сквернослова, грязноротого и внутренне неуравновешенного человека не считается просто проблемой с языком или поведением. Это рассматривается как выражение отчуждения от Бога, внутреннего бунта, человеконенавистничества, духовной тьмы.
«В Евангелии Господь наш Иисус говорит: «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). То есть, язык отражает внутренний мир человека. Когда сердце наполнено ненавистью, гневом, обидой, гордостью или внутренним хаосом, это выражается через речь.
Причиной такого состояния в армянском церковном мышлении могут быть: потеря чувства присутствия Бога, внутренняя неизлеченная боль, гордость и самолюбие, постоянный гнев, духовная пустота, привычка к чувству вины, необузданный язык, плохая окружающая среда, отсутствие молитвенной жизни.
Святитель Иоанн Златоуст учил, что язык — это зеркало сердца: если источник не чист, то и вода не будет чистой. Человек, не обладающий внутренним покоем, не может говорить спокойно; грешный язык – признак духовной болезни сердца. Человек, утративший душевный покой, наполняет себя внутри и снаружи грязным шумом.
В духовной традиции слово — это не просто звук. Речь обладает созидательной силой. Бог сотворил мир посредством Слова, и человек, как образ Божий, также может благословлять или проклинать, исцелять или причинять вред, давать жизнь или убивать духовно своим Словом. Вот почему в Послании Иакова говорится: «Крохотное пламя может поджечь большой лес. Да, язык как пламя; он несет в себе самое большое зло… Он оскверняет все тело и сжигает саму нашу жизнь. Его же воспламеняет адский огонь». (Послание Иакова 3:6).
Среди духовных лекарств — молчание и контроль над языком. Отцы Церкви часто советовали меньше говорить, не говорить во гневе, сначала мысленно молиться, а потом говорить. Есть великолепный псалом, в котором мы просим Бога: «Поставь, Господи, стражу над устами моими, и охраняй двери уст моих» (Псалом 141.3)», — подчеркнул отец Рубен.