All Этнический код Философский пароход Родные с Севера Реальная Турция Простые истины Полет над домом моим Нерассказанная история Народ говорит Миропорядок 2.0 Инстафейс Заголовок Добрый армянский вечер Депортация из Арцаха Гостеприимная Москва Вне поля зрения Большой репортаж Аудиокнига: «Армянская литература» Армянский пасхальный стол с Гаяне Бреиовой Армянский новогодний стол с Гаяне Бреиовой Армянская неделя Newsroom Alter Ego Alpha Собеседник Alpha Economics Alpha Analytics 7 портретов из истории армянского народа 5 портретов из истории армянского народа 2025 – что будет? | Арцах – Армения: новый мировой порядок 2024 – что будет? | Арцах – Армения: новый мировой порядок

Время для нашей решительности настало- «Смыслы» от Тиграна Давтяна

07 апреля 2024, 12:52

«Где опасность, там и спасение».

                                                                    Гельдерлин.

Один из моих знакомых, человек весьма образованный и опытный, в недавней нашей беседе высказал следующее соображение относительно нынешней ситуации у нас на родине. По его мнению, как бы сурово это ни звучало, но Армении было необходимо оказаться в кризисе. Кризис народа, как и кризис отдельного человека, есть необходимое условие для понимания себя, преодоления собственного инфантилизма – взросления.

Это звучит сурово, жестко, обидно, но истине, в моментах её рождения, никогда не сопутствовали «мягкие» слова.

В связи с другим кризисом, другими временами, другой страной, нечто подобное в начале постсоветской эры сказал один прекрасный философ. Смысл его высказывания был таков: пусть жестокое время и обстоятельства проверят его народ, есть ли у того право быть, быть вообще…

Философ Гераклит говорил о войне, как о разбрасывателе результата для человека, как о неком определителе того, кем этот пресловутый человек является: рабом или свободным. Конечно, эфесский отшельник имел в виду не только войну в её традиционном смысле. Рискну предположить, что, в первую очередь, Гераклит говорил о духовном кризисе человека, о крушении его смыслов, об утрате нравственных ориентиров. Гераклит говорил о войне в широком смысле этого понятия. Он рассматривал эту ситуация, как нечто, чего избежать невозможно, что случается с народом, отдельным человеком время от времени. Слово кризис и переводится с древнегреческого, как «суд» или даже «поворотный пункт».

Мой собеседник, чья мысль так созвучна фундаментальным тезисам философов – экзистенциалистов XX века, тем не менее, выразил уверенность в хорошем будущем для нашей Армении.

Я же тревожусь. Тревога моя вызвана тем, что мы никак не можем правильно определить свою ситуацию. Никак не хотим принять ответственность за произошедшие в последние годы печальные события: ни на уровне руководства, ни на уровне народа, ни на уровне каждого отдельного человека. Давайте скажем честно: У нас всегда получается, что в наших бедах виноваты другие! Проигрышная позиция, — пишу это с болью, но не писать не могу. Оттого мы и топчемся на месте. Потому-то мы и  стали нерешительны. Мы не считаем действия, которые должны быть направлены на преодоление коллапса,  своими действия. Это за нас должны сделать другие. Политическая диагностика в корне неверна, но ошибку следует искать в нашей неверной оценке самих себя. Кажется, мы несколько переоценили собственную силу, силу, которой обладаем в данный момент.

Если диагноз болезни неправильный, лечение также неверно. Нам необходимо начать воевать с собой, чтобы нарастить, в первую очередь, духовные мускулы. Перестать обвинять, пользуясь скверным дипломатическим языком, наших многовековых друзей; перестать заниматься словоблудием.

Правда страшит. Кто этого не знает. Если бы все было так просто, любой, подобно Гераклу, убил бы своего собственного Немейского льва – символ страха. Такого рода духовный подвиг каждый  совершить не способен. Но мы сами поставили себя в ситуацию «или – или».

Пресловутый поворотный пункт начинается с момента, когда ты увидел чудовище в самом себе. Встретился со своим внутренним минотавром. Изменение, преобразование – вот какие слова я бы считал главными для нас, армян, в текущее время.

Змея, которая не может отбросить свою кожу, умирает. Так же, и умы, которым не под силу изменить свое мнение; перестают быть умами.“ Кажется, Фридрих Ницше обращается к нам…

И следует перестать апеллировать к нынешнему руководству республики! Раз и навсегда! Это – бесполезно. Призывать их к чему-то, что кажется большинству очевидным, — глупое занятие. Необходимо терпеть. Терпеть и ждать. Не растрачивать свои силы в бесполезном, кажущемся нам справедливом негодовании, а сосредоточенно наблюдать. Нечто поворотное для Армении непременно произойдет, и тогда всем нам понадобятся силы. Время для нашей решительности настало, так как оно всегда, это всегда актуальное время, но время наших действий впереди, и мы не должны его прозевать.