Пламенный комиссар Кавказа: жизнь, борьба и гибель Степана Шаумяна 

Степан  Шаумян родился 13 октября 1878 года в Тифлисе в семье приказчика. С юных лет проявлял интерес к литературе и философии, но главным увлечением стала революционная деятельность. В 1898 году окончил Тифлисское реальное училище, а уже в следующем году организовал первый марксистский кружок в Армении. В 1900 году Шаумян поступил в Рижский политехнический институт, но за участие в студенческих волнениях был исключён. Вскоре эмигрировал в Германию, где учился в Берлинском университете и участвовал в зарубежных организациях РСДРП.

Вернувшись на Кавказ в 1905 году, он стал одним из руководителей Кавказского союзного комитета РСДРП, создал бакинскую большевистскую организацию и редактировал несколько газет. Его статьи отличались ясностью мысли и твёрдой партийной позицией.

После Февральской революции 1917 года Шаумян возглавил Бакинский совет рабочих депутатов и стал делегатом I Всероссийского съезда Советов. На VI съезде РСДРП(б) его избрали членом Центрального комитета. Осенью он руководил съездом большевистских организаций Кавказа, а весной 1918 года возглавил Бакинский Совет народных комиссаров и занял пост комиссара по внешним делам. Его деятельность укрепляла советскую власть, но сопровождалась тяжёлыми межэтническими конфликтами в Баку.

Шаумян стремился решать политические задачи мирным путем, избегая террора, что выделяло его среди многих большевиков. Однако в условиях Гражданской войны компромиссы оказались невозможны. В июле 1918 года Бакинская коммуна пала, а её руководители – так называемые 26 бакинских комиссаров – были арестованы. 20 сентября 1918 года Шаумян вместе с ними был расстрелян на Закаспийской железной дороге.

Помимо политической деятельности, он оставил значительное публицистическое наследие: статьи по философии, литературе и искусству, в которых отстаивал ленинский принцип партийности литературы. Его имя стало символом революционной борьбы на Кавказе. В честь Шаумяна были названы города, улицы и учреждения, а его образ сохранился в памяти как пример стойкости и преданности идеалам.